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有一种观点认为,我能够用一种基于其他身体的行为与我自己身体的行为的知觉类似而作出类比的论证,来证明有理由相信其他人是存在的,虽然我不能设想观察到有关他们的经验。有一种正确的方法去反驳上述观点,那就是指出,用论证的方法是不能使一个完全不能证实的假设具有或然性的。我能够正当地使用一种类比的论证去证实一个事实上绝没有在我的经验中出现的对象是或然存在的,只要那个对象能够出现在我的经验中是可以设想的。如果这个条件未被满足,那么,就我来说,那个对象就是一个形而上学的对象,而关于那个对象存在和具有某些属性的断定则是一个形而上学的断定。并且,因为形而上学的断定是没有意义的,因此论证就不可能使这种形而上学的断定成为或然的。但是,根据我们所讨论的上述观点,我就必须把其他人看作形而上学的对象,因为这种观点假定,其他人的经验是我的观察所完全接触不到的。

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