[8] 陆机：《文赋》，张少康：《文赋集释》，上海古籍出版社1984年版，第43页。
[9] 陆机：《文赋》，张少康：《文赋集释》，上海古籍出版社1984年版，第129页。
[10] 陆机：《文赋》，张少康：《文赋集释》，上海古籍出版社1984年版，第130页。
[11] 陆机：《文赋》，张少康：《文赋集释》，上海古籍出版社1984年版，第130页。
[12] 陆机：《文赋》，张少康：《文赋集释》，上海古籍出版社1984年版，第130页。
[13] 陆机：《文赋》，张少康：《文赋集释》，上海古籍出版社1984年版，第130页。
第七章 刘勰文论读解
刘勰（约465—532年），字彦和，山东莒县人，世居京口（今江苏镇江）。少时家贫，笃志好学，未婚娶。长期跟随镇江定林寺僧佑，整理佛教经典，长达十余年。他一方面帮助僧佑整理佛教经典，一方面又饱览历代经典文学作品。这样，他不仅精通佛理，也倾心文学。大约在齐代晚期，他著了《文心雕龙》一书，4万多字。他很看重自己的著作，希望其能够传世，于是想到了当时文坛领袖沈约。沈约当时是权贵，不能直接见到。有一天，刘勰背着自己的竹简写的《文心雕龙》到沈约的车前求见。沈约读了他的书，“大重之”，认为“深得文理”，常把《文心雕龙》置于书案上。后刘勰入仕，在梁武帝天监初年，起官入朝请，先后担任过多个职务，特别是他担任东宫通事舍人期间，与昭明太子萧统交好，得共同“讨论篇籍，商榷古今”。萧统所编《文选》与他的《文心雕龙》的“选文定篇”多有契合之处。后刘勰奉敕镇江回定林寺撰经，经成即弃官为僧，法名慧地。出家不到一年去世。